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当太阳逐渐的落下了地平线之后，北京城里，除了官署，富贵人家、酒楼、妓馆有比较多的灯火以外，大明京师变得一片漆黑。
大部分的百姓家中，只有莹莹灯火，离开城两三里，都是笼罩在了漫天星斗的星光之中。
正是这种黑暗，给了人们无限的遐想和恐惧。
夜晚属于妖魔鬼怪，是现在的泰西，也就是欧罗巴的一句俗语。
伴随着这句谚语的是那些经久不息的传说，恶魔、幽灵、女巫、狼人、吸血鬼、魔法、巫术、炼金术、占星学、灵知主义、赫尔墨斯主义等等。
神秘学在泰西与理性、信仰紧紧的联合在了一起，奠定了泰西的科学、技术、宗教、文学、艺术。用先知去命名笛卡尔的我思故我在，用占星师去解释开普勒对天文学的探索，用炼金术和巫术来定义斯帕德·鲍欣对于人体的探索，将未知推给神秘和奇异故事，也并非中原王朝的传统。
十七世纪初的这段时间，整个世界到了夜晚，都是乌漆墨黑。
关于黑眚，最早的记载可见唐末时，龙门寺的僧人法长记叙黑眚，乃是一团黑气，六、七尺高，腥味十足，比鲍肆（鱼店）还要腥臭，声若牛叫，喜欢十岁以下的孩子。
北宋时，元丰末年、元符末年、大观末年、政和元年、宣和七年，黑眚开始出现在了开封府的大宋皇宫之内，这个时候的黑眚，在特征上，就加上了有毛如漆，有声如雷。
到了大明，这黑眚愈发不得了，已经不是单个出现，就通惠河上的黑眚，就是十数只一起出现，呼啸于河岸。刀枪不入、凶悍异常，还会袭扰村落。
自建文元年山东出现第一次的黑眚之后，大明朝的黑眚越来越恐怖，就王承恩送来的这些黑眚的记载，就有一百八十多次。
南直隶和北直隶以三十次和二十一次高居三甲。
这些黑眚每次出现，活动的范围有大有小，小的范围就是一县之地，而大的范围就是一府。
但是也有不寻常的时候，正德七年，北京城、北直隶、山东、河南延着大运河的航线上，出现了几千黑眚，甚至十几个村寨，在黑眚潮中消失的无影无踪。
而嘉靖年间修通惠河和疏通大运河的时候，可不得了，从北京到福
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