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57回 伏羲八卦 洪荒苦竹

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华胥部落自从知道华胥所生之子是那圣人指定的人皇以后,就不在以妖孽来说那华胥与伏羲了,而伏羲终究是天定人皇,三日能行,五日能言,自小聪慧异常,凡事过目不忘,华胥部落之人倒也见怪不怪,都心道如此才对。待得伏羲十二岁之时,华胥部落首领见伏羲已经长大成人,万民敬服,于是便将部落首领之位传给了伏羲,伏羲自无不从,于是在万民见证下做了华胥部落的首领。从此,洪荒人族真正开始了三皇五帝治世年代。

伏羲当上了华胥部落的首领,就把自己部落改名伏羲部落,他看到百姓在沿岸用树杈、石块击打游鱼,命中率很低,于是便从蜘蛛结网捕捉飞蛾受到启示,试着用林中的藤蔓编织成鱼网捕鱼,省事、省力,收获又丰。吃不完的鱼,他又教百姓用树皮编成鱼篓囤养起来;其二是教会人们打猎。他看到这里的百姓狩猎方式和武器落后,便用石头、木棒、竹片制作成锋利的武器。遇到大兽,就执锐器群起而攻之。按他教的办法和发明的武器打猎,收获很多。吃不完了,他又教人们将那些受轻伤的小兽豢养起来,从而揭开了人类饲养猪、马、牛、羊、兔、狗的序幕。

他看见族中人随意婚配,长期以来子女只知其母不知其父的状态,于是就令族人此后男俜女嫁,又建造房屋,每一家人为一个单位居住。更以自己为表率,只娶一妻。

那时的人们还是仅用树叶和兽皮裹在身上,十分简单,每到冬天便有许多老人和小孩冻死,伏羲于心不忍,便用动物骨头为针,用动物的筋为线,将那些猎物的皮做成衣服,大大的增加了御寒能力,使很多人免于冻死。

而这一做法,也在人族各个部落推广开来。

在当时人族部落,一般表达思想都是通过口音和动作来表达,而记事的时候也只是通过结绳这一粗浅的方法来记事,如大事便结一个大大的结,小事便结一个小小的结,或者在绳上染一些不同的颜色作为辅助说明,这种表达方式往往让人无法意会和正确明白,于是,伏羲便在一些容易契刻符号的东西刻上一些不同的符号,用这些不同的符号来记事,使意思能更好的传达。而这一种用简单的不同的符号来记事表达意思的事,人们称为书契,所以后世之人又将庖牺,即伏羲称之为“人文始祖”。

而伏羲

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