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第一百七十八章 后生可畏 怒海归航

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两位将军都是性情中人,在董南和穆秀才一唱一和的蛊惑下不出意外地上了贼船,一个在台湾训练五千精兵的计划就这么敲定了下来。穆秀才主政,解决大军粮饷及一应所需;俞咨皋和王梦熊负责兵源,东印度公司和东方舰队则派教官负责训练。

时不待我,计划敲定后的第三天,穆秀才就带着妻小渡海上任。考虑到克劳迪娅不能跟自己一道四处奔波,董南也让她带着孩子们跟了过去,自己则在俞咨皋派出的侍卫护送下,同金尼阁一起从陆路赶往上海。

“徐先生在未曾进教前,曾经做过一个梦。他梦见一座圣殿,里面有三个小堂。在第一个小堂内,他看见一位神形,又听到有个声音告诉他:这位是天主圣父;在二个小堂内,他看见一位身戴冕旒的神形,忽然听到声音说:这位是天主圣子;在第三个小堂内,他什么也没有看到,也没有声音发出。

后来,在听传教士说起天主教的道理,讲到天主是三位一体时,他就联想起自己曾经做过的那个梦,觉得非常惊讶和奇怪,似乎早在他认识天主以前,天主已在梦中和他神交密谈过。

他本想在当时就把这个梦说出来,但又听一名神父说,梦境都是不真实的虚幻,不要相信,所以没有敢和盘托出。直到后来他进教了,在北京跟利玛窦神父交谈时,神父告诉他天主有时候也通过梦来启示和教导人,圣经中也有一些例证。徐先生才将以前的这个梦告诉利玛窦神父。利玛窦神父也甚觉惊奇,赞叹天主在徐光启先生身上的奇妙恩典。”

很显然,半靠在马车上的金尼阁,介绍得是历史上赫赫有名的科学家、农学家、政治家、军事家。官至礼部尚书、文渊阁大学士,去世后被追赠为太子太保、少保的徐光启。

事实上这趟上海之行。董南就是为了找他。因为台湾正在拓荒阶段。亟需一个经验丰富的农学家和政治家,来帮助解决穆秀才解决不了的问题。

对于后世给予他的那么多头衔,从内心来说董南是很不以为然的。说他是科学家,不禁让人想到了百十年来经常提的一个问题。中国历史上到底有没有出科学?

这个问题太过伤自尊,连董南穿越前在美国留学同别人讨论时。都用中国式的逻辑进行反驳。认为这个问题是否成立,完全取决于对“

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