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第一卷 燕赵多悲歌 第四十七章 饶乐山巅(一) 大唐新秩序

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饶乐水上游,大牙口。

奚人本名库莫奚,与契丹一样,都是东鲜卑后裔,说起来是同一个祖先,因此,生活方式和语言都相同,若是外人来此,常常分不清谁是契丹人,谁是奚人。但细究其根底,还是有区别的,奚人更愿意住在多山的地区,他们喜好渔猎,喜好林木,而契丹人则更加偏爱游牧,喜好宽广的草原。两族因为有着许多共同之处,族民们也经常混住在一起,彼此间的关系非同一般。

但自从契丹崛起后,一切都变了。契丹人想把奚人并入契丹,而奚人则不想就此屈服,他们更愿意以平等的地位与契丹人相处。随着契丹人的实力逐渐增强,他们开始以武力征服草原各部,而不愿臣服的奚人,成为了契丹的直接对手。但奚人势弱,经过数年的争斗,他们的人越打越少,逐渐从饶乐山退到了赤山,又从赤山退到到了大牙口。

大牙口是一片丰美的草场,但是方圆不大,属于饶乐水上游,实际已经进入燕山范围,周围的牙山、君山等处,都是燕山东麓余脉。这样既有草场,又有山林的地方,是奚人最喜爱的土地。这里也是奚人最后能够栖身的几处草场之一,再往西退。就是燕山,就是边墙。

沿饶乐水河道上密集的排列着上千座大小营帐。外围则以数百驾奚车环绕,组成了一道车墙。奚车是奚人的最擅长打造的东西,在奚人中自祖辈便留下了一句训言:马是人的足,车是家的脚。奚车前宽后窄,车毂较长,车轮略大,车轴则较短,非常结实耐用。属于奚人最重要的物资,他们除了以车为家,还以车换物,从山林中取材,打造出奚车后售予草原各部,实际上,奚车也早就成为了契丹人的重要工具。

一驾驾奚车便是一个个奚人的家。车到哪里,奚人的家就在哪里。

西契丹大郎君呼也失必里风尘仆仆的从驻地野狼坡赶了过来,野狼坡与大牙口相距不到三十里,这样的距离可以保证双方守望相助,共同抵御契丹人的攻击。

呼也失必里喝干一碗奶酒,咂了咂嘴。向正中一个年幼的后生道:“术里,你要振作起来,老王走了,库莫奚

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