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前文介绍过，读书人一级有一级的神通，秀才肩负教化地方责任，神通就是清心圣音。而举人作为地方士绅领袖，称得上镇守地方，最著名的的神通就是呼风唤雨，调节地方雨水。
但问题就出在这里，一个地方的元气是有限的，举人老爷也不可能无限制的召唤雨水。本县这两年旱情较为严重，所以雨水调节问题尤为重要。
周知县倾向于将有限的雨水集中在几个地处平原的产粮大乡，其他土地贫瘠的乡村放任不管，这样有利于提高全县粮食总产，数字上会很好看，对政绩非常有利。
而周知县这个想法，遭到了欧阳举人为首的一批地方实力派的反对，他们要求全县平均分配雨水，不能集中在几个乡里。
道理很简单，那些从贫瘠山村出来的读书人，怎么可能能眼睁睁看着自己老家干旱，而将雨水调配给别的乡村？宁可平均分配，求得一个公平，也不能忍受厚此薄彼。
到这里叶行远便听明白了，这位周知县不仅仅是一位酷吏，更是一位追求政绩或者表面政绩的酷吏。
读书人做官，不见得为发财，却肯定是为了继续上升。为官一任，造福一方，功德或者政绩到位，考评卓异，朝廷嘉许，自然会提升官员的位格。
每升一品，天命都会有所嘉奖，新的神通也会出现，对读书人来说有巨大的好处。所以这世界里，贪官昏官或许不少，但说懒政怠政的庸官倒是少见。
只还是那句话，大道之下，无穷变数，公说公有理，婆说婆有理，衡量政绩的标准也是各有各的思路。
对于周知县来说，他要的政绩，是地方表面平静，积存案件压到最少，还要做到粮税充足甚至大幅度增长，便能达到朝廷的卓异标准。然后再弄一两个体面的政绩工程，就可以捞足资本，升迁而去。
至于地方百姓的感受，只要在任之时不闹出大乱子，升迁离开之后，管他洪水滔天？
但以欧阳举人为代表的地方士绅是本地人，出发点自然与急于积攒政绩的知县有所不同。知县更重视效率，他们更在乎公平，这倒不是因为他们的觉悟比知县高，无非是双方的根本利益不同而已。
其实这就是地方士绅与外来流官的天然矛盾，叶行远熟读历史，这种情况
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