| 上一章 | 回目录 |
|
内功心法中的‘武道真意’，只有精神与其相契合，才能彻底领悟并发挥出来，从而壮大神魂。
举个例子，萧峰性格豪迈大气，与阳刚霸道堂堂正正的‘降龙掌’相合。性格契合武功，才会越练越畅快，越打越兴奋，越练感悟越深，精神变得灵动饱满，渐渐就摸到了‘精神’的门槛。一切顺水推舟，水到渠成。
再比如李墨如果用‘劫力’强练‘小无相功’，两者并不相合，精神界面无法统一，只会驻足不前。
这种东西可以叫做‘拳意’、‘剑意’、‘掌意’，已经超脱单纯的武技范畴，涉及到玄妙的精神境界。强大的武者通过不断演练武功，来反复触动这股‘意念’，锻炼精神灵魂，最终做到气机感应、感知预判、神而明之，等不可思议之能。
除此之外，还可通过磨炼意志、苦行、与人战斗、体悟生死一线、享受美好、感悟哲理，观景、书法、音律、甚至‘欢喜禅’、极致的杀戮、自虐等方法，来磨砺‘精神’。
具体的方法不同，衍生出正道、魔道；佛门、道门不同流派……但最终的效果，都是壮大自身的灵魂。
在魔骨的记忆中，有着详细的记载：
精气神三者紧密相关，武者体魄强健，精满而化气。当内力累积一定程度，转化为‘先天真气’时，自然会强化‘神魂’。
筑基期之后，可以正式‘炼气化神’，修炼灵魂。而筑基之前，则只能在‘炼精化气’时‘以气蕴神’。
对于修炼者来说，‘蕴神’的手段不同，所归属流派则不同。
传统修炼中，将武功与精神融为一体，化为‘拳意’、‘剑意’者，属于‘武修’体系，未来自然要以武入道。另一种，则是通过‘观想法’来蕴神，最终‘神气相合’，是正统的‘修士’、‘炼气士’，属于以法入道。
而主世界的法师，通常不讲究身体、内息，只重视灵魂、精神力，利用类似‘观想’的‘冥想法’刺激壮大灵魂。这种行为在东方修行界，被归为‘但修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣’。
因此法师身体素质极差，接触的元素能量越多，身体被腐蚀的越严重。哪怕晋升传奇强者，依旧寿数有限，并且很难超脱。这也是法爷痛快放弃传统魔法，转而
「如章节缺失请退#出#阅#读#模#式」
您所看到的内容#中间#有#缺失,退出#阅读#模#式#继续#阅读#全文,或者请使用其它#浏#览#器：q#u#y#o#u#l#a#i.#c#o#m#
本章未完，点下一页继续阅读。>>>