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第五十回 大发了 玄门天道

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“师父。那此刀如何炼化?”那张献忠本是一卤莽之人若是论战场上撕杀张献忠倒是不怕好象天生是为战争而生的但是若是论修道中事却只是象一幼稚小儿也如何知道多少。当年得到此刀之时就是因为不知道其中的奥妙为刀中的刀灵所克才是做出了屠杀四川数十万之众。

“此刀为上古时期大巫十二祖巫之中火神祝融的兵刃其中大有名堂不是为师现在能够猜测的只要以后方能彻底帮你获此兵刃壮大你的实力。”李玄摸了摸手中的吴刀心中暗自叹息若是自己到了反虚级别借助大阵与太阳之气哪里会担心其中的危险这个时代实力能决定一切。

“那师父我们什么出去呢?”张献忠在地底下呆了数百年若不是鬼魂不能在阳光下走动恐怕早就跑到地面上嚣张了。如今有了管头此时说出此一番话一方面固然有出头之想法但是在另一方面却是想试探一下李玄的本事若是李玄没本事也好借此法来打击一下李玄让其知难而退也好让他重新获得自由。

李玄经过昆仑中人夺宝之后对于人心上的认识已经与以前有了根本上的区别了如何不明白其中的奥妙。当下也不点破微笑道:“为师曾听他人说过当年你兵败之时曾经把你多年所缴获的金银财宝退入锦江之中不知道可有此事?”

张献忠一听以为李玄是贪图他的财宝想当年张献忠在刚刚攻入成都的时候蜀王两百多年的积蓄都被张献忠席卷一空后来在清军攻入四川张献忠感觉大势已去的时候用十几艘船只装满了数年所获把他们沉入了锦江之下。

当下低下头说道:“回师父的话这些财宝其实并没有沉入锦江之中就藏在徒儿的洞府之中本来是准备留给徒儿之子李定国复国之用的后来四川被清军占领后徒儿也成了鬼身这些身外之物也起不到什么作用最近一段时间俗世之中也有人前来取宝却也没有料到此宝却藏在如此之深师父要是要用的话待徒弟去取来孝敬师父。”

“法、侣、财、地是指古代道家修道的四个条件缺一不可这也是道家对天地万物运行规律的总结它揭示了影响万物生长、育、衰败、灭亡的内在因素的特点。法、侣、财、地最早是由道家提出来的它具体是指在修道过程中要同时具备的四个条件正确的修炼方法和口诀志同道合的师友一定的经济基础合适的修道场所。口诀是单

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