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“贤生讲的不错，那为师再问你，第七章何解？”不知不觉间谢慎已经给郑训导留下了不错的印象，郑训导对谢慎的称谓也悄然改变。
谢慎深吸了一口气答道：
“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善......这一段是说要使意诚，必守其心。小人独处无恶不作，君子则能做到慎独。”
稍顿了顿，谢慎继续道：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也......这是说掩饰是无用的，一人所思所想都会表露于外，被众人所见。所以君子当慎独！”
“曾子曰：’十目所视，十手所指，其严乎！’富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”
谢慎咽下一口吐沫，继续道：“家财万贯不过装点广厦，修身立德才是正道。意诚，念谦进而慎独才是君子所为。”
郑训导感慨道：“你小小年纪能有如此见地实属不易，为师心甚慰。汝等皆需如此章所言，修身立德，克己慎独，使得意念纯正。”
谢慎的县学首演近乎完美，他在诸生间留下的估计是学霸的印象。短时间内估计是没人会就学问挑衅于他了。
“王守文，你把《大学》第九章背出来！”
郑训导无意间瞥见了坐在角落里的王守文，见其昏昏欲睡直是怒不可遏。
王守文一个激灵醒了过来，连忙起身背诵道：
“所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：‘人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。’此谓身不修不可以齐其家。”
“背的不错，此章何解？”
郑训导微微颌首道。
“要做好修身，其关键是一视同仁。所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼......”
王守文摇头晃脑，兀自兴起的说着，却被郑训导猛然打断。
“扯那么远作甚
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