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人总是复杂的，七情六欲中最为复杂也最**的便是爱。如果有人站在汪芷的面前问他是不是喜欢徐宝，那她定然不会承认。不过，如果有人能钻进她的肚子里扒开心肺肠肚如一个蛔虫般去看，那便会知道，汪芷魂不守舍的缘由全是因为那个徐宝。
其实也不用变成蛔虫这么夸张，至少张敏就看的很明白。
汪芷昨晚知道了内廷武试之期提前到了明日，今天一大早宫门一开便央着张敏出宫来到了东城禄米仓北的智化寺来，只为了烧开门的头一炷香。
这智化寺的来历颇为离奇，寺中僧众三百余人，香火却不旺盛，少有百姓前来参拜。没有百姓供奉香火那寺庙中的僧众又何以为生呢？自有宫中内库每年拨银维持。屈屈一座寺庙，如何何德何能有皇室照拂？答案又要回到了这智化寺的来历上面。
智化寺本是正统八年司礼监掌印王振仿唐宋“伽蓝七堂”规制而建，初为家庙。土木堡之变后，王振抄家灭族，这报恩寺也曾一度废弃，但后来英宗复位后又为王振在寺中建精忠祠并重新修缮，广纳僧侣为王振祭奠，于是这报恩寺又延续到了今日。
一个为太监而立的寺庙百姓如何愿意来？于是便只能由宫中捏着鼻子养下来。不过若说一个香火客也没有那也不对，除了今天的汪芷，平日出宫的大小太监们总会来此祈福祷告，派去外地公务的太监们每次离京回京更要来此烧香舍银。
庙门外王振的石像显然出自大家之手，蟒袍玉带，负手而立，目光幽幽望向远方。张敏也背着手，站在王振石像的身旁，看着一旁记载其功绩的石碑，脸上毫无表情。
良久一叹，张敏抬起头看看天色，已是午时将至，两个时辰过去汪芷竟然还没出来，张敏不禁皱眉走进庙中去寻找。
智化寺虽然占地不广，但麻雀虽小五脏俱全。山门之内为钟鼓楼分列东西，北有天王殿，中为智化殿相当于一般寺院的大雄宝殿，再北则为大悲堂和如来殿。
众多殿宇宫格之中还是居中的智化殿最为宏大。智化殿正殿前有东西配殿，东为大智殿，西为藏殿。
张敏便在这藏殿的门口找到了汪芷，两人迎面走了一个对脸，张敏孤身一人，汪芷身后倒是有一个老僧，一副龙钟之态，双目中满是白翳，一
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