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牛出息写的信十分简单，主要就是告别老母亲，说自己要跟着仙人去修行了，今后不会再回来探望母亲，所以让母亲自己保重，并且留下了十两银子。
但问题在于为什么牛出息用的是王霄风的笔迹？难道说，王霄风还活着？
但王兄不是上吊死了吗？
不论如何，他都必须要查清楚这件事。
“人头京观肯定是一种仪式！既然镇武十三年已经发生过一次，你们应该知道这种仪式的后果吧？”苏临问道。
陆竹雨低头，沉吟了片刻，犹豫着摇了摇头：
“硬要说反常的话……那年京城修士行凶和妖魔杀人的事特别多，高祖皇帝连续遇刺二十余次，全都是修士行刺，虽然都被诛仙司拦下，但这次数的确太多了。”
苏临又转头看向天尊，想问问天尊有没有什么头绪。
天尊认真阅读着桌上的文件，头也不抬地说：“我也不知，其实仪式和法阵，都是更高维度的强者设下的规矩而已，譬如义三爷的同心咒。
同心咒本身没有太大意义，但义三爷对同心咒的回应使其有了意义。”
天尊把失踪人员画像看了一遍，缓缓道：“世界上任何法术、口诀、仪式，背后都有更高维度的‘伪神’在给予支持与帮助，那个‘伪神’有可能还存在，有可能已经死去，只留下无尽的执念，继续维持着他定下的规矩。
所以未知的法术效果，本质上无法推理，只能目睹，但通过相似的猜测，猜对是有可能的。
因为新规矩通常都建立在老规矩之上，你懂得越古老的仪式，就越能理解现代的仪式。”
天尊将画像重新丢回桌上，摸着下巴喃喃道：“不过推算出布阵者的下一步行动，应该还是蛮容易的，特别是现在这个布阵者明显又十分强烈的筛选欲望，他好像觉得自己的行为是在惩恶扬善。”
苏临：“但牛出息明显是例外，他很可能不是仪式中的一员。”
王霄风的字迹，让苏临想到了另一种可能。
既然洛槐南能死而复生，那王霄风未必就不行。
“南志贤你们还没杀吧？”苏临问道。
“还没动手。”
苏临点头：“我要去
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